A SAÚDE E A VIDA ESPIRITUAL


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"A causa principal de cada caso individual de doença reside em uma resistência ao direito do Ego de governar sua personalidade e em recusar-se a ouvir a voz da consciência. Esta causa é divisível em duas classificações subsidiárias. A primeira delas consiste naquele tipo de Karma que é o efeito da obstinação da personalidade e do fechamento deliberado dos ouvidos à voz do Eu Superior. Isso resulta nos pecados de omissão, autoindulgência e fracassos na autodisciplina e nas ações de serviço. Entre estas duas divisões existem muitas outras que compartilham da natureza de ambas, com a predominância de uma ou outra."

Geoffrey Hodson, Saúde e Espiritualidade, Editora Teosófica pg. 09)

O SOFRIMENTO E O MAL

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"Tanto o sofrimento quanto o mal existem apenas na esfera da existência humana. Embora os animais sofram - infelizmente a crueldade humana causa um sofrimento terrível - eles não precisam suportar a tristeza, que é destino apenas do homem, pois é um produto da mente. O sofrimento psicológico é uma parte da submissão da mente ao passado.Ele é a lembrança de experiências passadas e a projeção de acontecimentos futuros. É a autoconsciência que nos faz pensar sobre nossa própria condição.
O mal também só existe entre os homens. Não há mal algum na Natureza. Quando um tigre ataca um cervo, ele é movido por sua natureza,  de forma inconsciente e inocente, sem que haja algum mal nisso. No entanto, dotado de uma mente e da capacidade de pensar sobre o certo e o errado, os seres humanos criam o mal, afastando-se de sua natureza original e destruindo sua inocência e espontaneidade. Tudo o que consideramos mau é resultado apenas da ação do homem. 'O verdadeiro mal origina-se da inteligência humana, e essa origem está totalmente nas mãos do homem racional, que se dissocia da Natureza. A humanidade é, assim, a única e verdadeira fonte do mal.' *"

(Radha Burnier, O Caminho do Autoconhecimento, Ed. Teosófica, pg. 30)
* Cartas dos Mahatmas para Sinnett, Carta 88, edição cronológica)

NATUREZA INTERIOR

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"Cada ser tem uma natureza interior diferente de outros seres. Não existem dois seres com a mesma natureza. Cada um tem uma trajetória de vida e passou por experiências que lhe são peculiares. Há um ditado muito conhecido que diz: nenhum homem entra no mesmo lago duas vezes. Em frações de segundo inúmeras alterações ocorreram na estrutura íntima do lago e do homem, isto é, já é outro lago, outro homem. Isso acontece porque tudo muda na natureza, e, se há uma coisa que não muda, é que ela é sempre mutável. Mesmo que dois homens entrem no mesmo lago ao mesmo tempo, cada um tem um particular modo de agir física, emocional e mentalmente. A percepção de um não é igual a de outro. Em outras palavras cada um tem uma natureza interior.
Além disso, cada pessoa encontra-se num estágio evolutivo diferente dos demais. Muitos seres podem ser semelhantes, mas não iguais. Nos primórdios da evolução o princípio espiritual estagiou em vários reinos da natureza. Do mineral ao vegetal, deste ao animal e finalmente no reino hominal, quantas vibrações energéticas o germe espiritual recebeu para o despertar da consciência, chegando a ser autoconsciente! Milhões e milhões de anos passaram-se até chegarmos como seres espirituais a habitar um corpo humano."

(Antonio Geraldo Buck, Dharma, Mystic Editora, pág. 15)

KUNDALINI

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"Como já vimos, Kundalini ou Fogo Serpentino é uma das forças emanantes do Sol, inteiramente independente e distinta de fohat e de prana, e que, no estado atual dos nossos conhecimentos,  acreditamos incapaz de ser convertido em qualquer dessas duas energias.
Kundalini recebeu nomes diversos: o Fogo Serpentino, o Poder Ígneo, a Mãe do Mundo.
Aparece ao clarividente, literalmente, como uma torrente de fogo líquida, percorrendo o corpo. Seu trajeto normal é uma espiral, semelhante às curvas de uma serpente; 'Mãe do Mundo é um nome bastante apropriado, porque é por ela que podem ser vivificados nossos diversos veículos."
(Arthur E. Powell, O Duplo Etérico, Ed. Teosófica, pg. 125)

O QUE É TEOSOFIA


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"Para alcançar o Nirvana é preciso alcançar o autoconhecimento, e o autoconhecimento é fruto de atos bondosos."*
(...) H.P.B. foi enfática ao declarar que, embora a teosofia não seja uma religião em si, é a própria Religião. A Religião-Sabedoria é a fonte da qual se originaram todas as verdadeiras religiões ensinadas no mundo. 'É a sabedoria Divina, ou Sabedoria dos Deuses,'** 
É um retirar do véu que encobre verdades antigas.


Embora tenha sido apresentada de muitas formas, a teosofia ainda continua sendo sabedoria oculta, ou doutrina secreta, conhecida na Índia antiga como gupta vidya. Sua essência não pode ser transmitida, uma vez que uma autorrevelação, um brilho dos poderes que estavam latentes.
'A iluminação deve vir do interior' ***

* H. P. Blavatsky, A Voz do Silêncio
** H.P.B., A Chave para a Teosofia, Ed. Teosófica
***Carta dos Mahatmas Para A. P. Sinett, Carta 20, edição cronológca, Ed. Teosófica.

(Radha Burnier, O Caminho do Autoconhecimento, Ed. Teosófica, pg. 9/13)