SIGNIFICADO E VERDADE

 

"A descoberta, o estudo, a meditação e a ponderação sobre a verdade só são possíveis quando se vive uma vida simples, limpa e pura, comprometida com ideais elevados. É uma recompensa pela qual se deve fazer esforços com grande sinceridade; as crenças devem resultar do próprio estudo, observação e conhecimento interior. A Teosofia apresenta uma filosofia em sua totalidade, permitindo ao ser humano entender a vida e praticar a arte de viver. A verdade sempre se manifesta através do bem-estar, da justiça e da boa conduta.

O progresso, a profundidade interior, a evolução e a transformação têm que ser sondados e julgados por nossos próprios eus, segundo nosso próprio modo de pensar e viver. Essas coisas devem se refletir nas nossas atividades do dia a dia. Até onde poderemos insistir na verdade sob o desafio de situações adversas? Qual tem sido a nossa contribuição na promoção dos ideais teosóficos? O primeiro critério para julgar a própria integridade é que a pessoa seja honesta consigo mesma. Sua honestidade não é política; ela simplesmente é honesta. Então as ações pessoais também se manifestam adequadamente. Isso realça a intensidade de seu comprometimento e também expande sua área de atividades teosóficas.

Os desbravadores do caminho enfatizaram o discernimento. Temos a habilidade de distinguir o que é certo ou errado, o que é justo ou injusto, o que é próprio ou impróprio. Mas, apesar dessa capacidade, percebemos que a maioria das pessoas é incapaz de praticá-la na vida real e acham difícil agir da maneira adequada. Porque apenas ter o poder de discernir entre verdadeiro e falso, entre certo e errado, não leva a lugar nenhum. Viveka (discernimento) por si só é incompleto, e por isso é necessário entender e considerar a força de Vairagya e Tyaga (desapego e renúncia), juntamente com a capacidade de discernir. Não é fugir da vida, mas estar em meio à vida sem ser apegado a ela. Em outras palavras, elevar-se acima das sujeições que escravizam o ser humano e impedem sua jornada ascendente.

Seria possível dizer que é muito difícil viver e sobreviver com essas noções ideais, que não é possível praticá-las no dia a dia. Então surge uma pergunta: para que vivemos? Por que não somos capazes de mudar as perspectivas das outras pessoas com relação à vida segundo o nosso próprio modo de pensar e viver? Como afirmou Tagore, 'uma lamparina jamais poderá acender outra a não ser que continue a queimar a sua própria chama. A verdade não apenas deve informar, mas também inspirar'. Em outras palavras, se a inspiração morre, a informação apenas se acumula e a verdade perde o frescor e a vitalidade. 'A vida é um processo contínuo de síntese, e não de adições.'

A vida que estamos vivendo carece de significado e verdade. Devemos nos concentrar em pensamentos e ações que possam ajudar a passar das considerações pessoais para um eu moral e espiritual. Não causar qualquer dano a quem quer que seja é um bom começo. Mas o passo mais importante é descobrir de que maneira posso fazer bem aos outros. Temos que lavrar e cultivar o solo dentro de nós para que se torne fértil e receptivo para acolher e nutrir as sementes

Ο que é que impede o caminho da jornada ascendente? Para a transformação da psique e de todo o ser, a preparação interior é uma necessidade. Como afirmou categoricamente H. P. Blavatsky, a Teosofia é 'ocultismo' e 'altruísmo'. Precisa de 'grande renúncia do eu'. Quando se está engajado em uma nobre missão, o importante é o trabalho e não a glorificação pessoal. A não ser que a pessoa se livre de pensamentos e ações que fortalecem o ego, as consequências  estão propensas a ver o que atualmente estamos testemunhando em várias partes do mundo. O verdadeiro espírito é estar consciente das responsabilidades que temos para com as metas superiores, à nossa organização e a sociedade em geral.

A chave para o desenvolvimento é a transformação. Certas experiências e incidentes são capazes de produzir grandes mudanças na vida. Todos conhecemos a história de como Gandhi foi posto para fora de um trem na África do Sul. Antes desse incidente, e também após, várias pessoas de pele escura foram impedidas de entrar num trem e em outros lugares devido à discriminação racial, mas houve apenas um Gandhi na história.

Vários exemplos desse tipo mostram que, para uma mente questionadora e observadora, o espírito de investigação é necessário para entender o eu verdadeiro, os mistérios desta terra maravilhosa, a verdade cósmica e, acima de tudo, a unidade de todos os fenômenos; compreender que a consciência una, que é a suprema energia, perpassa cada partícula em cada ser deste Cosmo. Essa mudança não é indolor e traz desconforto. Quanto maior a intensidade da mudança, maior será a dor. Porém, o ser que emerge após sofrer essa intensa dor é um ser iluminado, que tem a clareza da percepção e o brilho da sabedoria. A vida de Buda revela que após ver um velho, uma pessoa doente, uma mulher chorando e assim por diante, ele sofreu e teve de lutar muito para descobrir a verdade."

S. Sundaram é pesquisador do Instituto de Estudos Gandhianos em Varanasi e ex-Secretário-Geral da Sociedade Teosófica na Índia.

Revista Sophia, número 98, página 20/21

OS MISTÉRIOS DA ADIVINHAÇÃO

 "A astrologia, a quiromancia e a numerologia dependem de fatores externos observáveis Os planetas existem, A astrologia, a quiromancia e a numerologia dependem de fatores externos observáveis Os planetas existem, seus movimentos são medidos astronomicamente é tabulados em efemérides: as linhas das palmas das mãos são visiveis, e os números certamente são conceitos válidos, confiáveis.

Astróloga há 60 anos e estudante de psicologia junguiana por toda a vida, tenho grandes reservas sobre fazer predições. Vejo o mapa natal como uma descrição da maneira como a pessoa provavelmente processará suas experiências. Não posso prever se a pessoa vai usar melas azuis ou amarelas na terça-feira, mas posso dizer se a cor das meias é importante para a pessoa. Somente quando o individuo resolve resistir é que as coisas se comportam como um fado. O mapa nos dá essa opção, se interpretado psicologicamente.

Assim, ao olhar os trânsitos (a posição atual dos planetas), é mais sábio oferecer uma 'previsão do tempo', assinalar o foco ou a ênfase do período em questão. Aspectos conspícuos acontecerão, mas, em vez de um acidente alarmante, a pessoa pode deixar cair um pires. Recentemente um cliente meu estava com Saturno retornando para Peixes, realçando uma quantidade alarmante  de quadraturas no seu mapa natal. Mas, durante a semana em questão, o homem saiu e comprou um enorme e pesado (Saturno) aquário (Peixes) e, esquecido de tudo a mais, passou o tempo todo arrumando o habitat para a peixe exótico que havia comprado. Os aspectos sempre se esgotarão, mas nem sempre pode se prever em que nível. A palavra considerar refere-se ao significado latino de sider, estrela. Sendo assim, o consultor não deve fazer uma profecia negativa para o cliente, pois ela poderia se autorrealizar.

A astrologia, para mim, é uma ciência sagrada que não deve ser usada para proveito pessoal, e jamais para a manipulação das pessoas. Durante a Era da Razão, no século XVIII, tanto a religião quanto a ciência a rejeitaram; quando isso aconteceu, a religião perdeu a sua prova e a ciência o seu senso do sagrado. A astrologia for ridicularizada (e ainda é), mas no século passado começou a reconquistar um respeito sério. Ela é verdadeiramente a chave de ouro para o insight simbólico, não apenas psicologicamente, mas também para decodificar as escrituras, a mitologia, para ver o sistema solar como um imenso holograma e o corpo humano como um milagre psicossomático. A maior de todas as dádivas é que ela liga os aspectos visíveis e invisíveis da realidade, funcionando simultaneamente tanto nos mundos internos quanto nos externos. Eu defino a astrologia como uma linguagem simbólica dos processos arquetípicos.

Uma outra disciplina é a quiroscopia ou quiromancia; assim como não há dois mapas semelhantes, as mãos de cada pessoa são únicas. As linhas das mãos estão sujeitas a uma interpretação bastante sofisticada. Quando aos 17 anos, de brincadeira, pedi que lessem minhas mãos, disseram que eu quase morreria com 27 anos, e isso realmente aconteceu: sofri um aborto com hemorragia grave, a pressão sanguínea caiu a quase zero e tive uma experiência fora do corpo que mudou a minha vida.

A numerologia parece se  especializar mais em tendências gerais, é baseada na gematria, ou atribuição  de número às letras do alfabeto. Muitas pessoas não compreendem que nos tempos antigos números e letras eram intercambiáveis. Acredita-se que os nomes e termos bíblicos que somam o mesmo número ressoam em significado. Os antigos gregos não usavam numerais; eles foram um presente dos árabes. Uma rápida consulta ao dicionário demonstrará o valor numérico dos vários alfabetos antigos. Trata-se de uma disciplina válida e significativa.

Para concluir, precisamos nos perguntar o que significa o medo e o fascínio de conhecer o futuro. Somos predestinados ou temos livre-arbi\ítrio? Onde se encaixa o karma? Posso fazer uma citação de Toynbee sobre história: 'Não é o que acontece a uma nação, mas como ela reage ao fato o que determina seu destino.' Isto se aplica também a cada um de nós como indivíduos. Há acontecimentos alteráveis em nossas vidas; o que fazemos com eles determina o nosso futuro. À medida que humildemente nos tornamos mais conscientes de nossas fraquezas interiores, passamos não precisar tratá-las como um fado. Aqui reside o poder da mensagem de Charles Dickens em A Christimas Carol (Uma Canção de Natal). Nenhum esforço individual é desperdiçado no coletivo este é o tema da ressonância mórfica de Rupert Sheldrake, e talvez seja a nossa melhor esperança para o futuro. Pelo fato de tanta coisa depender da falibilidade da interpretação pessoal, acredito honestamente que a melhor adivinhação nos oferece opções divinas."

Alice O. Howell foi escritora e palestrante internacional, dedicando-se ao longo de sua vida ao estudo da religião comparada e filosofia.

Revista Sophia, número 98