O MUNDO SUPERIOR

"Há um lado oculto do nosso mundo físico em um segundo e mais elevado sentido que é bem conhecido de todos os estudantes de Teosofia, pois muitas exposições se têm feito e muitos livros foram escritos para tentar descrever os planos astral e mental – os mundos invisíveis que interpenetram este com o qual todos nós estamos familiarizados e formam, sem dúvida, a sua parte mais importante. (...)
Dizem os físicos modernos que a matéria é interpenetrada pelo éter – substância hipotética à qual eles atribuem numerosas qualidades, aparentemente contraditórias. O ocultista sabe que há muitas variedades dessa matéria sutil interpenetrante, e que algumas das qualidades a ela atribuídas pelos cientistas não lhe pertencem absolutamente, mas à substância primordial de que ela é a negação. (...)
Ao tipo que está mais próximo do mundo físico, os estudantes de ocultismo deram o nome de matéria astral; o tipo imediatamente acima foi chamado mental, porque, com a sua textura, é formado o mecanismo da consciência, aquilo que comumente se denomina mente humana, havendo ainda outros tipos mais sutis, dos quais não nos ocuparemos por enquanto. Deve estar presente ao nosso raciocínio que em toda porção de espaço coexistem todos esses diferentes tipos de matéria. É um postulado científico de ordem prática que, até mesmo nas mais densas formas de matéria, duas partículas jamais se tocam, mas cada uma flutua, isolada, no seu campo de éter, como um sol no espaço. De modo exatamente igual, cada partícula do éter físico flutua em um mar de matéria astral, e cada partícula astral flutua, por sua vez, em um oceano mental; assim, todos esses mundos paralelos não necessitam de mais espaço do que aquele nosso conhecido fragmento, porque em verdade são todos eles partes de um mesmo mundo. 
O ser humano tem dentro de si a matéria desses graus sutis; e, aprendendo a focar nela, sua consciência, em vez de somente no cérebro físico, pode chegar a conhecer aquelas partes internas e superiores do mundo, e, assim, adquirir bastante conhecimento do mais profundo interesse e valor. (...)"

LEADBEATER, C. W., O Lado Oculto das Coisas, Editora Teosófica, pg. 34/35

AMOR UNIVERSAL

"Existem pessoas que julgam a busca de Deus suficiente para tornar aquele que busca indiferente aos sofrimentos dos outros. No entanto, a verdade é bem diferente. Quanto mais nos voltamos com amor para Deus, mais sensíveis nos tornamos aos problemas alheios e mais lhes damos atenção. Começamos a perceber que nosso próprio Eu é o Eu em todos os demais. Por desejarmos ser felizes, não podemos causar a infelicidade dos outros; e por isso não podemos ferir os outros de modo algum. Costumava dizer meu mestre: 'Vai meditar, canta o nome do Senhor. Então hás de sentir teu coração se dilatar de simpatia por todos.'"

Swami Prabhavananda, O Sermão da Montanha Segundo o Vedanta, Ed. Pensamento, pg. 125.

O OCEANO DA VIDA UNIVERSAL

"É no oceano sem margens da Vida eterna e universal que devemos mergulhar. Nada menos será suficiente e ainda que isto possa parecer como o desaparecimento completo, não é realmente assim, como a existência contínua de todo Adepto que o fez claramente demonstra. 

Mergulhemos, portanto, em nossa própria vida interior, naquela Existência sem forma, sem tempo, sem lugar e sem limite. Devemos fazer isto mentalmente até mesmo quando continuamos a praticar as iogas que nos foram recomendadas. O aspirante vai então emergir, de cada vez, impregnado do Princípio da Vida Eterna do Universo, mantendo assim sempre aberto seu próprio caminho interno para aquelas profundidades e alturas inomináveis."

Geoffrey Hodson, A Suprema Realização através da Yoga, Ed. Teosófica, 2001, pg.119.

A INTENSIDADE ISENTA DE TODA LIGAÇÃO

"Quando há paixão sem uma causa, há a intensidade isenta de toda ligação. Mas quando a paixão tem uma causa, há ligação, e ela é o início do sofrimento.

A maioria de nós é ligada: nós nos apegamos a uma pessoa, um país, uma crença, uma ideia, e quando o objeto de nossa ligação é afastado ou de algum modo perde sua importância, nos vemos vazios, insuficientes. Tentamos preencher esse vazio nos apegando a alguma outra coisa, que mais uma vez se torna o objeto da nossa paixão."

Krishnamurti, O Livro da Vida, Ed. Planeta do Brasil, São Paulo, 2016, pg. 91.

A QUARTA DIMENSÃO

"A extensão a que nos referimos acima, em primeiro lugar, tem sido geralmente chamada quarta dimensão. Muitos escritores zombaram da ideia de uma quarta dimensão e lhe negaram a existência. A verdade, porém, é que o nosso mundo físico é um mundo de muitas dimensões, e que todos os objetos nele existentes se estendem numa direção que escapa à nossa compreensão no presente estágio da evolução mental da humanidade. Quando desenvolvemos os sentidos astrais, ficamos em contato muito mais imediato com aquela dimensão do que a nossa mente é capaz de avaliar, e os mais inteligentes conseguem afinal compreendê-la, gradualmente; há, contudo, aqueles menos desenvolvidos intelectualmente que, até mesmo depois da morte e dentro do plano astral, se encontram demasiado presos a suas antigas limitações e adotam as 

mais absurdas e irracionais hipóteses para se recusarem a aceitar a realidade de uma vida superior, que eles tanto receiam. Porque, para as pessoas em geral, o caminho mais fácil com vistas à   percepção da quarta dimensão do espaço é desenvolverem em si mesmas o poder da visão astral, muita gente é levada a supor que a quarta dimensão é uma propriedade exclusiva do mundo astral. Uma curta reflexão mostrará que não pode ser assim. Fundamentalmente, só há uma espécie de matéria no Universo, chamem-na física, astral ou mental, conforme o grau da subdivisão e a velocidade da respectiva vibração. Consequentemente, as dimensões do espaço – se existem – são independentes da matéria contida nelas; e, se este espaço possui três, quatro ou mais dimensões, toda a matéria ali existente está sujeita àquelas condições, se pudermos acessá-las ou não. Talvez facilite a compreensão se imaginarmos que o que chamamos espaço é uma limitação da consciência, e que há um nível superior, em que uma consciência suficientemente desenvolvida se acha totalmente isenta de limitação. A esta consciência, podemos atribuir o poder de manifestar-se em qualquer número de direções e presumir que cada descida a um plano de matéria mais densa lhe impõe, sucessivamente, uma limitação, que impede a percepção de alguma das direções. Suponhamos que durante o tempo em que a consciência desceu ao plano mental só lhe restaram cinco daquelas direções; que, ao descer ou mover-se, mais uma vez, até o nível astral, ela perde mais um de seus poderes, ficando assim limitada à concepção de quatro dimensões; e que a descida subsequente, ou movimento que a traz para o mundo físico, lhe intercepta a possibilidade de apreender essa quarta dimensão. Poderá verificar-se, então, e é o nosso caso, confinada às três dimensões que nos são familiares."

(LEADBEATER, C. W., O lado Oculto das Coisas, Ed. Teosófica, pg.32/33)

O PERDÃO

"Nós nos perdoamos em toda e qualquer circunstância. Por que então não perdoar os outros em toda e qualquer circunstância? Quando estamos errados, não gostamos de alardear nossos erros; mas, quando os outros erram, apressamo-nos a desmascará-los imediatamente. Possuídos pelo amor de Deus, tornamo-nos críticos divinos. Um crítico divino é um curador que tem a coragem de assumir a desagradável responsabilidade de corrigir seus próprios filhos com um único objetivo em mente: melhorá-los."

Paramhansa Yogananda, A Espiritualidade nos Relacionamentos, Ed. Pensamento, 2011, pg. 29.

PÊNDULO EGÍPCIO

Pêndulo, aurameter, dual road, por exemplo, são instrumentos da radiestesia com os quais podemos pesquisar aquilo que está oculto às nossas sensações: como visão, tato, audição.

O pêndulo, apesar de ser considerado como uma massa presa por um fio, e se encontrar de diversos tipos, existem determinadas pesquisas que precisam de pêndulos específicos.

Por isso, nem sempre a máxima de que "o pêndulo deve me escolher" pode ser útil, se quiser usar para uma pesquisa mais técnica.

É o caso do pêndulo egípcio, conhecido também como "egípcio de Belizal", por ter este apresentado a todos através do seu livro “Física Microvibratória e Forças Invisíveis"

O pêndulo egípcio deve possuir tamanho e peso corretos para que possa se obter as respostas necessárias.

Saber comprar um instrumento radiestésico de boa qualidade faz a diferença na hora de usá-lo.

AURAMETER

Aparelho usado pelos pesquisadores Verner Camerons e Max Free Long, utilizando em radiestesia para a medição dos campos de energias sutis, que dificilmente são detectáveis por instrumentos científicos.

Através do uso do aurameter é possível saber, com precisão, quais os chakras que estão em desequilíbrio energético e suas consequências, tanto físicas, emocionais e psíquicas.

            Ainda, com o aurameter é possível saber se a aura de saúde da pessoa está comprometida, a ponto de deixá-la à mercê de influências externas.

            Também é possível medir ambientes, tanto profissional como o da residência de uma pessoa.

            Por isso é uma excelente ferramenta para o terapeuta holístico ao fazer o diagnóstico do campo áurico humano, detectando a causa do desequilíbrio energético.

           

A RADIESTESIA E O PROCESSO TERAPÊUTICO

A radiestesia é uma excelente ferramenta para ser usada em todo o processo terapêutico, uma vez que ela nos ajuda a pesquisar, quantificar e encontrar qual o melhor caminho a tomar na condução da terapia a ser usada.

            O Workshop de 30 horas, oferecido pela Hollis – Espaço Terapêutico, apresenta um protocolo para que o terapeuta holístico tenha condições de analisar o seu cliente, em relação ao campo áurico dele, no início da consulta. Isso, propicia ao profissional condições de saber como a pessoa está energeticamente naquele dia.

                       Através do uso do aurameter é possível saber, com precisão, quais os chakras que estão em desequilíbrio energético e suas consequências, tanto físicas, emocionais e psíquicas.

            Ainda, com o aurameter é possível saber se a aura de saúde da pessoa está comprometida, a ponto de deixá-la à mercê de influências externas.

             Continuando no processo de pesquisa do campo áurico, temos o uso da Régua de Bovis, que nos dará em Angstrom ou Unidade de Bovis, a vitalidade do nosso cliente, quantificando e confirmando a pesquisa com o aurameter.

            O terapeuta, independente da linha com que trabalha: Reiki, Auricoloterapia, Acupuntura, Barras de Acces Consciousness e outras, ainda terá acesso, através da radiestesia, a investigar quais essências dos florais de Bach se adequará melhor ao seu cliente.

            Outro ponto muito importante nesse processo é a proteção que se deve ter tanto a nível pessoal, do terapeuta, como do ambiente em que atende. E, através de gráficos radiestésicos, pode ser feita essa proteção energética.

            Portanto, a radiestesia não só combina, mas completa todo o processo terapêutico, adiantando as consultas iniciais para reconhecimento do cliente.

             

           

AUTOCONHECIMENTO ATIVO

"Sem o autoconhecimento, a experiência gera ilusão; com o autoconhecimento, a experiência, que é a resposta ao desafio, não deixa um resíduo cumulativo como memória. O autoconhecimento é a descoberta contínua das maneiras do self, de suas intenções e buscas, de seus pensamentos e aspirações. Nunca pode existir 'a sua experiência' e 'a minha experiência'; o próprio termo 'minha experiência' indica ignorância e aceitação da ilusão."

Krishnamurti, O Livro da Vida, Ed. Planeta do Brasil, 2016, pg. 38.

A DEPENDÊNCIA

"Um constante sentimento de abjeta dependência de uma Deidade, encarada como única fonte de poder, faz com que o homem perca toda a autoconfiança e os estímulos à atividade e iniciativa. Tendo começado por criar um pai e guia para si próprio, torna-se semelhante a um menino, e assim permanece até a idade avançada, esperando ser levado pela mão nos menores como nos maiores acontecimentos da vida."

Meditações, Excertos de Cartas dos Mestres de Sabedoria, Ed. Teosófica, Brasília, 2003, pg. 189.

EQUILÍBRIO

"Se a pessoa tem uma base espiritual estável, não se deixará dominar pela sedução da tecnologia ou pela insanidade que é o desejo desenfreado de possuir bens materiais.

Essa pessoa saberá encontrar o equilíbrio sem querer demais e sabendo valorizar o que já tem: 'Tenho esta filmadora, é o bastante, não preciso de outra.'

O perigo constante é abrir a porta para a ganância, um de nossos inimigos mais incansáveis.

É aí que se deve pôr em prática o verdadeiro trabalho da mente."

Sua Santidade, o Dalai-Lama, O Caminho da Tranquilidade, Ed. Sextante, 2008, pg. 32.

LIBERTAÇÃO DA IGNORÂNCIA, DA TRISTEZA

"Escutamos com esperança e medo; buscamos a luz de outro, mas não somos cautelosamente passivos para ser capazes de entender. Se o liberto parece preencher nossos desejos, nós o aceitamos; caso contrário, continuamos nossa busca por aquele que será libertado; o que a maioria de nós deseja é a gratificação em diferentes níveis. O importante não é reconhecer aquele que está liberto, mas entender a si mesmo. Nenhuma autoridade, agora ou no futuro, poderá lhe dar o conhecimento de você mesmo; sem o autoconhecimento não há libertação da ignorância, da tristeza."

Krishnamurti, O Livro da Vida, Ed. Planeta do Brasil, São Paulo, 2016, pg. 32.

O MUNDO COMO UM TODO

"O mundo em que vivemos possui uma face oculta, e a concepção que uma pessoa comum tem deste mundo é, de todo, imperfeita e permeia três linhas bem distintas. Primeiro, o mundo tem uma extensão em seu próprio nível, que o ser humano é incapaz de apreender; segundo, há um lado superior, que é demasiado sutil para as percepções não desenvolvidas; terceiro, existe um sentido e uma finalidade das quais, geralmente, não se possui o mais pálido vislumbre. Dizer que nós não vemos o todo de nosso mundo é enunciar debilmente a questão: o que vemos é uma parte absolutamente insignificante do mundo, por mais bela que essa parte possa ser. E, assim como a extensão adicional é infinita, comparada à nossa ideia de espaço – não podendo ser expressa em termos correspondentes –, o escopo e o esplendor do todo são infinitamente maiores do que qualquer concepção que dele se possa aqui fazer, tornando-se impossível expressá-los em termos daquela parte do mundo que  conhecemos."

LEADBEATER, C. W, , O Lado Oculto das Coisas, Edit. Teosófica, pg, 32

A COMPLEXIDADE DA MENTE HUMANA

"A mente humana é excessivamente complexa. Conforme H. P. Blavatsky observa no quinto volume da obra A Doutrina Secreta, ‘a mente tem muitos mistérios’. Mesmo com a nossa compreensão limitada, podemos perceber como são complexas as suas engrenagens, e como é fácil autoiludir-se. Podem ter-nos dito que éramos crianças que não devíamos enganar os outros, mas constantemente enganamos a nós próprios. Enquanto assim fizermos, seguiremos caminhos que enganam os outros. Toda a tendência para frustração, para aceitar ilusões prazerosas, precisa ser extirpada da pessoa se há o interesse em ser cada vez mais verdadeiro."

N. Sri Ram, Em Busca da Sabedoria, Ed. Teosófica, Brasília, 1991, pg. 137/138.

VIVEI ESTA VERDADE

"Grandes irmãos mais velhos sereis se o quiserdes, protegendo todos os que forem mais jovens, abençoando-os com vossa terna, sábia e forte compaixão, dando àqueles a quem vossa compaixão é devida sempre tanto mais quanto mais para trás de vós eles estiverem no caminho da Vida. Sede muito ternos para com as criancinhas e ainda mais ternos para com todos os que errarem, pouco conhecendo da sabedoria; e mais ternos ainda para com os animais, a fim de que eles passem para o seu próximo caminho pela porta do amor e não pela do ódio. Sede carinhosos com as flores e árvores. Pertenceis todos ao mesmo sangue, à mesma origem, à mesma meta. Sabei desta verdade e vivei-a."

Meditações, Excertos de Cartas dos Mestres de Sabedoria, Ed. Teosófica, Brasília, pg. 114/115.