A ILUSÃO DAS APARÊNCIAS

“Triste mundo onde ainda quase todos vivemos insensíveis à miséria dos ricos; à fragilidade dos violentos; à torpeza dos valentes; à ignorância dos eruditos; ao tédio dos eróticos; à indigência espiritual dos malvados; à dúvida dos dogmáticos; à insegurança dos opulentos; à tragédia das meretrizes; ao desalento dos fortes; à imaturidade dos corruptos; às lágrimas que os sorrisos, em vão, tentam esconder; aos dramas que as comédias disfarçam...

Que mundo triste esse, no qual nos distraímos com as aparências, iludimo-nos com as máscaras, divertimo-nos com as fantasias e pantomimas que todos representam!”

 

Hermógenes, Mergulho na paz, Ed. Nova Era, Rio de Janeiro, pg. 86/87.

GRATIDÃO PELA VIDA

"(...) Há um antigo provérbio dos índios norte-americanos Creee que vem sendo muito divulgado por ambientalistas: 'Haverá um tempo em que a Terra ficará doente. Quando isso acontecer, uma tribo se reunirá, vinda de todas as culturas do mundo. E, acreditando em ações, não em palavras, trabalhará para curar a Terra. Os membros dessa tribo serão conhecidos como rainbow warriors, os guerreiros do arco-íris.' 

Já há grupos religiosos trabalhando na revisão desse foco de atenção direcionado, enfatizando a conscientização da sacralidade da vida refletida em toda a natureza que nos cerca, pois estamos todos a bordo da nave mãe Terra, e a decisão de lutar por ela nos impõe um dever sagrado. (...) A nossa sobrevivência futura depende das escolhas que fizermos agora e qualquer forma de religião não pode se furtar a esse compromisso com a vida.

Temos que mostrar gratidão diante do mistério da vida que recebemos. Pouco importa a concepção que tenhamos da divindade, da fonte de onde a vida brota. Não importa qual livro sagrado nos inspira ou que tradição seguimos. A sagrada natureza tem seus mecanismos próprio e se impõe. Pode ser a mãe que nutre, mantém e protege, mas poderá tornar-se uma força destruidora e educadora para seus filhos mais rebeldes e insensatos. Todas as religiões podem e devem colaborar. Chegarão novos instrutores para cada uma delas, mais afinados com a etapa exigida pelo mundo atual, e deverão trazer o olhar do sagrado para a Terra que nos mantém vivos. Ou não haverá futuro para humanos, animais, vegetais e religiões."

Regina Medina, Revista Sophia, Ano 16, Nº 75, pg. 14/15.

A ALEGRIA DE VIVER

"(...) A alegria não vem ao ser buscada: ela se manifesta e permeia todo o nosso ser quando a busca cede ao Eu, que é a fonte de alegria e bem-aventurança. Essa entrega implica viver no presente de momento a momento, desapegado, observando tudo, mas sem o fardo do passado ou as esperanças e temores do futuro. Quanto a mente está assim totalmente livre e altruísta, a alegria surge naturalmente e sem esforço. Como diz Mestre Eckhart: 'Há um espírito na alma, não tocado por tempo e espaço, fluindo do Espírito, permanecendo no Espírito, totalmente espiritual em si. Neste princípio está Deus, sempre fluindo em toda a alegria e glória de Seu verdadeiro Eu.'"

Surendra Narayan, Revista Sophia, Ano 17, Nº 77, pg. 23.

CARMA

“Carma é uma palavra sânscrita que significa ‘ação’. Designa uma força ativa, significando que o resultado dos acontecimentos futuros pode ser influenciado por nossas ações. Supor que o carma é uma espécie de energia independente que predestina o curso de toda a nossa vida é incorreto.

Quem cria o carma?

Nós mesmos. O que pensamos, dizemos, fazemos, desejamos e omitimos cria o carma. Não podemos, portanto, sacudir os ombros sempre que nos defrontamos com o sofrimento inevitável. Dizer que todo o infortúnio é mero resultado do carma equivale a dizer que somos totalmente impotentes diante da vida. Se isso fosse verdade, não haveria motivo para se ter qualquer esperança.”

(Dalai-Lama, O Caminho da Tranquilidade)

EVOLUÇÃO

“A ciência moderna insiste sobre a doutrina da evolução; também o fazem o raciocínio humano e a ‘doutrina secreta’; e a ideia é corroborada por lendas e mitos antigos, e mesmo pela própria Bíblia, quando lida nas entrelinhas. Vemos uma flor desenvolvendo-se lentamente a partir de um botão, e o botão a partir da semente. Mas de onde vem a semente, com todo o seu programa predeterminado de transformação física e suas forças invisíveis, portanto espirituais, que gradualmente desenvolvem sua forma, cor, e odor? A palavra evolução fala por si mesma.”

(Blavatsky, Ísis, I)is, I)

APLICAÇÃO DA TEORIA À CONDUTA

“Muitas pessoas verdadeiramente boas e sérias passam anos em vagas aspirações em busca da bondade, e contudo conseguem apenas um pequeno progresso; elas são boas em propósito mas fracas em realização. E isto principalmente porque não compreendem a natureza na qual estão trabalhando, nem os melhores métodos para sua cultura. São como uma criança em um jardim, ansiosa para ver o jardim cheio de flores, mas sem o conhecimento para plantá-las, cultivá-las e exterminar as ervas daninhas que se multiplicam em seus canteiros. Tal como essa criança, as pessoas anseiam pela doçura das flores da virtude, enquanto seu jardins estão tomados pelo crescimento desordenado das ervas daninhas do vício.”

(Annie Besant, Um Estudo sobre a Consciência, Ed. Teosófica, pg 208)

SERVIR A HUMANIDADE

"É obrigação de cada um ser atencioso e não desperdiçar o tempo inutilmente. Cumpram as suas obrigações. Não sejam indolentes. Esta é a época da ação. Mostrem ao mundo ações ideais. Servir a humanidade é servir a Deus. Esqueçam sua origem nacional. Somos uma família universal. Não nutram sentimento de uma identidade separada. Sirvam às pessoas com seu espírito, seu corpo, sua riqueza e sua inteligência."

Maria-Grabiele Wosien, Eu Sou Você, TRIOM, pg. 38.

SABEDORIA É PRÁTICA

"A pureza é recuperada quando a ação surge de uma consciência religiosa, na qual não há separação entre o 'eu' e o outro.

A sabedoria consiste nessa ação. Ela é diferente do conhecimento, em todos os aspectos. Conhecimento, no sentido usual do termo, é conhecimento de fatos. É uma acumulação de informações, e não exige que haja uma ação de acordo com os fatos ou com a informação conhecida.

A sabedoria tem características totalmente diferentes, pois não pode existir sem que se expresse na qualidade dos relacionamentos e das ações. Por isso, a sabedoria é sempre prática. Onde quer que haja uma divergência entre pensamento e ação, teoria e prática, haverá ausência de sabedoria. Tais divergências são uma negação da verdade."

(Radha Burnier, O Caminho do Autoconhecimento, Editora Teosófica, pág. 33)

A VIRTUDE ESSENCIAL

"O antídoto para o apego é o desapego, ou o abrir mão. O desapego é a essência da virtude, e o processo de desapego é a virtude de agir sem apego. O homem precisa ver primeiramente o modo como ele é apegado. Devido à ignorância ou ao egoísmo, ele é apegado à ação, e portanto está sujeito ao karma, que ele chama de fado, sorte ou destino. Ele é apegado ao corpo e é movido pelas emoções e pensamentos. Está psicologicamente isolado e vive cada vez mais para si, usando os outros simplesmente para vantagem própria. A ganância, o egoísmo e a desonestidade são suas características. Ele reage rapidamente, sem entender plenamente ou perceber de fato o que está acontecendo. A ideia de 'eu' e 'meu' predomina. (...)

O que é preciso para o desapego é compreender e aceitar nossos apegos e aprender a ver e compreender que no apego existe dor, medo, inveja e ansiedade. (...)

De posse do verdadeiro conhecimento, o homem, no nível físico, torna-se ativo, e não preguiçoso. No nível emocional ele não tem ira, luxúria ou ganância, e no nível mental não tem orgulho nem inveja. Ele se torna desapegado, e essa é a sua virtude essencial. Isso o ajuda a se corrigir, ao invés de querer corrigir os outros." 

(C. A. Shinde - Desapego e Sabedoria - Revista Sophia, Ano 13, nº 53 - p. 28)

A FÉ E A CRENÇA

"'A fé é diferente da crença. A fé está enraizada na experiência. A crença é a fé provisória. 

'A crença é necessária, a princípio. Sem ela, as pessoas não haveriam de se preocupar no sentido de procurar Deus. A simples crença, contudo, não basta. Quando as pessoas continuam satisfeitas com as crenças que têm, a religião delas se torna dogmática e, portanto, limita no que concerne ao crescimento posterior.

'Escute bem o que digo: faça da prática espiritual, e não da crença o seu 'dogma'. Não se satisfaça nem mesmo com meditar regularmente, até encontrar Deus."

Paramhansa Yogananda, A Essência da Autorrealização, Ed. Pensamento-Cultrix Ltda., São Paulo, pg. 44.

SÓLIDO ALICERCE

"A escolha de uma religião talvez seja a questão mais pessoal que existe. Porém, mais importante do que a religião que escolhemos são os princípios espirituais que adotamos e que direcionam nosso comportamento. Podemos entender como princípios espirituais o conjunto de valores que formam a base de nosso comportamento: o que achamos bom e mau, certo e errado; nosso código moral e ético. Esses valores formam a estrutura da convivência entre as pessoas e foram fundamentais para o desenvolvimento da civilização. Quando construímos um sistema de relacionamento com as manifestações de vida deste planeta de forma correta, temos um alicerce sólido para a felicidade pessoal e para uma existência venturosa."

Luiz Alberto Py, Olhar Acima do Horizente, Ed. Rocco Ltda., 2002, pg. 141.

O PODER DOS PENSAMENTOS

“Helena Petrovna Blavatsky assinala, em A Chave para a Teosofia (Ed. Teosófica), que a verdadeira oração é um mistério, um processo oculto através do qual pensamentos e desejos continuados sofrem uma transformação espiritual. A aspiração ao divino auxilia a refinar a mente e a elevá-la. A devoção pura, juntamente com a autoentrega, vertidas como oferecimento a uma imagem sagrada, harmoniza e purifica, mesmo quando essa imagem é criada pela mente. Poucas pessoas podem contemplar a deidade não manifesta em nosso atual estágio de evolução. As outras precisam começar a purificar e a refinar o conteúdo de suas mentes. A oração, a devoção pura e a meditação sobre o que quer que seja sublime e sagrado ajudam a transformar a consciência individual e, através dela, a consciência maior do mundo." 

(Radha Burnier - O poder dos pensamentos - Revista Sophia)